Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mt 6, 1-6.16-18

Guardai-vos de fazer as boas obras diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles, doutra sorte não tereis direito à recompensa do vosso Pai, que está nos céus. 2Quando pois dás esmola, não faças tocar a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. 3Mas, quando dás esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita, 4para que a tua esmola fique em segredo, e teu Pai, que vê (o que fazes) em segredo, te pagará. 5Quando orais, não sejais como os hipócritas, que gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças, a fim de serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. 6Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, e, fechada a porta, ora a teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê (o que se passa) em segredo, te dará a recompensa. 16Quando jejuais, não vos mostreis tristes como os hipócritas, que desfiguram os seus rostos para mostrar aos homens que jejuam. Na verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. 17Mas tu, quando jejuas, unge a tua cabeça e lava o teu rosto, 18a fim de que não pareças aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está presente ao (que há de mais) secreto. e teu Pai, que vê no secreto, te dará a recompensa.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

Santo Agostinho

Quão grande força tem o amor da glória humana, ninguém o sente senão aquele que lhe declarou guerra. Pois ainda que seja fácil a qualquer não desejar o louvor quando lhe é negado, é difícil não se comprazer nele quando lhe é oferecido.

Santo Agostinho · Prosper. Lib. Sentent. 318 · c. 354–430

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São Gregório Magno

Se pois buscamos a fama do dar, fazemos que mesmo as nossas obras públicas fiquem ocultas aos seus olhos; porque, se nelas buscamos a nossa própria glória, então já estão lançadas fora da sua vista, ainda que haja muitos a quem permaneçam desconhecidas. Pertence só aos inteiramente perfeitos sofrer que as suas obras sejam vistas, e receber o louvor de as praticar de tal modo que não se elevem com nenhum oculto regozijo; ao passo que os fracos, porque não podem alcançar este perfeito desprezo da própria fama, têm de necessidade que ocultar as boas obras que praticam.

São Gregório Magno · Mor., viii, 48 · c. 540–604

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Glossa Ordinária

Tendo Cristo agora cumprido a Lei quanto aos mandamentos, começa a cumpri-la quanto às promessas, para que façamos os mandamentos de Deus por salários celestiais, e não pelos terrenos que a Lei propunha. Todas as coisas terrenas se reduzem a duas cabeças principais, a saber: a glória humana e a abundância de bens terrenos, ambas parecendo ser prometidas na Lei. Acerca da primeira, fala-se em Deuteronômio: «O Senhor te fará mais alto do que todas as nações que habitam sobre a face da terra» (Dt 28:1). E no mesmo lugar se acrescenta acerca da riqueza terrena: «O Senhor te fará abundar em todos os bens». Portanto, o Senhor agora proíbe estas duas coisas, glória e riqueza, à atenção dos crentes. Crisóstomo, Hom. xix: Saiba-se, porém, que o desejo de fama é vizinho da virtude.

Glossa Ordinária · Glossa · non occ

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