Tempo Comum

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Mt 6, 24-34

Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há-de odiar um e amar o outro, ou há-de afeiçoar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a riqueza. 25Portanto vos digo: Não vos preocupeis (demasiadamente), nem com a vossa vida, acerca do que haveis de comer, nem com o vosso corpo, acerca do que haveis de vestir. Porventura não vaie mais a vida que o alimento, e o corpo mais que o vestido? 26Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem fazem provisões nos celeiros, e contudo vosso Pai celeste as sustenta. Porventura não valeis vós muito mais do que elas? 27Qual de vós, por mais que se afadigue, pode acrescentar um só côvado à duração da sua vida? 28E porque vos inquietais com o vestido? Considerai como crescem os lírios do campo: não trabalham nem fiam. 29Digo-vos todavia que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles. 30Se pois Deus veste assim uma erva do campo, que hoje existe, e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé ! 31Não vos aflijais pois, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Com que nos vestiremos? 32Os gentios é que procuram com excessivo cuidado todas estas coisas. Vosso Pai sabe que tendes necessidade delas. 33Buscai, pois, em primeiro lugar, o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão dadas por acréscimo. 34Não vos preocupeis, pois, demasiadamente, pelo dia de amanhã; o dia de amanhã terá as suas preocupações próprias. A cada dia basta o seu cuidado.

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São João Crisóstomo

Ou de outro modo: no que precedera, Ele havia reprimido a tirania da avareza por muitos e graves motivos, mas agora acrescenta ainda mais. As riquezas não somente nos prejudicam por armarem ladrões contra nós, e por obscurecerem o nosso entendimento, mas além disso nos desviam do serviço de Deus. Isto Ele prova a partir de noções familiares, dizendo: "Ninguém pode servir a dois senhores;" dois, quer dizer, cujas ordens são contrárias; pois a concórdia faz de muitos um só. Isto se prova pelo que segue: "porque ou há de aborrecer a um." Ele menciona dois, para que vejamos que é fácil a mudança para melhor. Pois se alguém se entregasse ao desespero, como tendo sido feito escravo das riquezas, a saber, por amá-las, daqui pode aprender que lhe é possível mudar para um serviço melhor, a saber, n…

São João Crisóstomo · Hom xxi · c. 347–407

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Glossa Ordinária

Por "mamona" entende-se o Diabo, que é o senhor do dinheiro, não que possa concedê-lo senão onde Deus o quer, mas porque por meio dele engana os homens.

Glossa Ordinária · Glossa Ordinaria · ord

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Santo Agostinho

Quem serve a "Mamom" (isto é, às riquezas) verdadeiramente serve aquele que, por merecimento da sua perversidade posto sobre estas coisas terrenas, é chamado pelo Senhor "o príncipe deste mundo". Ou de outro modo; quem são os dois senhores Ele mostra quando diz: "Não podeis servir a Deus e a Mamom", isto é, a Deus e ao Diabo. "Ou" então o homem "aborrecerá a um e amará ao outro", a saber, a Deus; "ou sofrerá a um e desprezará ao outro". Pois quem é servo de Mamom sofre um duro senhor; porque enlaçado pela sua própria concupiscência tornou-se sujeito ao Diabo, e não o ama. Como aquele cujas paixões o ligaram à serva de outro homem, sofre uma dura escravidão, e contudo não ama aquele cuja serva ama. Mas Ele disse "desprezará", e não "aborrecerá", o outro, porque ninguém pode com reta consciê…

Santo Agostinho · Serm. in Mont., ii, 14 · c. 354–430

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