Natal

O Evangelho de hoje, lido com os Padres da Igreja.

Lc 2, 1-14

Naqueles dias, saiu um édito de César Augusto, prescrevendo o recenseamento de todo o mundo. 2Este recenseamento foi anterior ao que se realizou quando Quirino era governador da Síria. 3Iam todos recensear-se, cada um à sua cidade. 4José foi também da Galileia, da cidade de Nazaré, à Judeia, à cidade de David, que se chamava Belém, porque era da casa e família de David, 5para se recensear juntamente com Maria, sua esposa, que estava grávida. 6Ora, estando ali, aconteceu completarem-se os dias em que devia dar à luz, 7e deu à luz o seu filho primogénito, e o enfaixou, e o reclinou numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem. 8Naquela mesma região, havia uns pastores que velavam e faziam de noite a guarda ao seu rebanho. 9Apareceu-lhes um anjo do Senhor, e a glória do Senhor os envolveu com a sua luz, e tiveram grande temor. 10Porém o anjo disse-lhes: "Não temais, porque eis que vos anuncio uma boa nova, que será de grande alegria para todo o povo: 11Nasceu-vos hoje na cidade de David um Salvador, que é o Cristo, o Senhor. 12Eis o que vos servirá de sinal: Encontrareis um Menino envolto em panos, e deitado numa manjedoura." 13E subitamente apareceu com o anjo uma multidão da milícia celeste, louvando a Deus, e dizendo: 14"Glória a Deus no mais alto dos céus, e paz na terra aos homens, objecto da boa vontade (de Deus)."

Tradução: Matos Soares · domínio público

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Os Padres comentam

São Cirilo de Alexandria

Diz-se que ela estava desposada, para significar que nada mais que os esponsais precederam a conceição; pois não foi pela semente do homem que a Virgem Santa concebeu.

São Cirilo de Alexandria · c. 376–444

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São Gregório Magno

Mas o recenseamento de todo o mundo, quando nosso Senhor estava para nascer, foi místico; pois apareceu na carne Aquele que devia escrever os nomes dos Seus eleitos na eternidade.

São Gregório Magno · Gregorius in Evang · c. 540–604

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Orígenes

Para os que atentamente o consideram, parece expressar-se uma espécie de sacramento, em que era necessário que Cristo fosse inscrito no alistamento do mundo inteiro; a fim de que, escrito o Seu nome com todos, santificasse a todos, e, posto no censo com o mundo inteiro, comunicasse ao mundo a comunhão de Si mesmo.

Orígenes · Origenes in Lucam · c. 184–253

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