Catecismo Maior de São Pio X

P. Não poderia Jesus Cristo ter-se libertado das mãos dos judeus e de Pilatos? R. Sim, Jesus Cristo poderia ter-se libertado das mãos dos judeus e de Pilatos, mas, sabendo que era vontade de seu Eterno Pai que Ele padecesse e morresse pela nossa salvação, a ela se submeteu voluntariamente; mais ainda, foi Ele mesmo ao encontro de seus inimigos, e deixou-se espontaneamente prender e conduzir à morte.

P. Onde foi crucificado Jesus Cristo? R. Jesus Cristo foi crucificado no monte Calvário.

P. O que realizou Jesus Cristo sobre a cruz? R. Jesus Cristo sobre a cruz rogou pelos seus inimigos; deu por mãe ao discípulo são João e, na pessoa dele, a nós todos, a sua própria mãe Maria Santíssima; ofereceu a sua morte em sacrifício e satisfez à justiça de Deus pelos pecados dos homens.

P. Não teria bastado que viesse um Anjo a satisfazer por nós? R. Não, não teria bastado que viesse um Anjo a satisfazer por nós, porque a ofensa feita a Deus pelo pecado era, sob certo aspecto, infinita, e para repará-la se requeria uma pessoa que tivesse mérito infinito.

P. Para satisfazer à divina Justiça era necessário que Jesus Cristo fosse ao mesmo tempo Deus e homem? R. Sim; era preciso que Jesus Cristo fosse homem para poder padecer e morrer, e era preciso que fosse Deus para que os seus sofrimentos fossem de um valor infinito.

P. Por que era necessário que os méritos de Jesus Cristo fossem de valor infinito? R. Era necessário que os méritos de Jesus Cristo fossem de valor infinito, porque a majestade de Deus, ofendida pelo pecado, é infinita.

P. Era necessário que Jesus padecesse tanto? R. Não, não era absolutamente necessário que Jesus padecesse tanto, porque o mínimo dos seus padecimentos teria sido suficiente para a nossa redenção, sendo cada um dos seus atos de valor infinito.

P. Por que, então, quis Jesus sofrer tanto? R. Jesus quis sofrer tanto para satisfazer mais abundantemente à divina justiça, para demonstrar-nos de maneira mais plena o seu amor e para inspirar-nos o mais profundo horror ao pecado.

P. Ocorreram prodígios por ocasião da morte de Jesus? R. Sim, por ocasião da morte de Jesus o sol escureceu, a terra tremeu, os sepulcros se abriram e muitos mortos ressuscitaram.

P. Onde foi sepultado o corpo de Jesus Cristo? R. O corpo de Jesus Cristo foi sepultado num sepulcro novo, escavado na pedra do monte, pouco distante do lugar onde havia sido crucificado.

P. Na morte de Jesus Cristo, separou-se a divindade do corpo e da alma? R. Na morte de Jesus Cristo, a divindade não se separou nem do corpo nem da alma, mas somente se separou a alma do corpo.

P. Por quem morreu Jesus Cristo? R. Jesus Cristo morreu pela salvação de todos os homens e satisfez por todos.

P. Se Jesus Cristo morreu pela salvação de todos, por que nem todos se salvam? R. Jesus Cristo morreu por todos, mas nem todos se salvam, porque nem todos querem reconhecê-Lo, nem todos observam a sua lei, nem todos se valem dos meios de santificação que Ele nos deixou.

P. Para sermos salvos, basta que Jesus Cristo tenha morrido por nós? R. Para sermos salvos, não basta que Jesus Cristo tenha morrido por nós, mas é necessário que o fruto e os méritos de sua paixão e morte sejam aplicados a cada um de nós, o que se dá sobretudo por meio dos sacramentos instituídos para esse fim pelo próprio Jesus Cristo; e, como muitos ou não recebem os sacramentos ou não os recebem bem, tornam para si inútil a morte de Jesus Cristo.

P. O que nos ensina o quinto artigo: Desceu à mansão dos mortos, ressuscitou ao terceiro dia? R. O quinto artigo do Credo nos ensina: que a alma de Jesus Cristo, separada que foi do corpo, foi ao Limbo dos santos Padres, e que no terceiro dia se uniu novamente ao seu corpo, para dele nunca mais se separar.

P. O que se entende aqui por inferno? R. Por inferno entende-se aqui o Limbo dos santos Padres, isto é, aquele lugar onde as almas dos justos eram retidas à espera da redenção de Jesus Cristo.

P. Por que as almas dos santos Padres não foram introduzidas no paraíso antes da morte de Jesus Cristo? R. As almas dos santos Padres não foram introduzidas no paraíso antes da morte de Jesus Cristo, porque, pelo pecado de Adão, o paraíso estava fechado, e convinha que Jesus Cristo, que com a sua morte o reabriu, fosse o primeiro a nele entrar.

P. Por que Jesus Cristo quis diferir até o terceiro dia a própria ressurreição? R. Jesus Cristo quis diferir até o terceiro dia a própria ressurreição para manifestar com evidência que havia verdadeiramente morrido.

P. A ressurreição de Jesus Cristo foi semelhante à ressurreição dos outros homens ressuscitados? R. Não, a ressurreição de Jesus Cristo não foi semelhante à ressurreição dos outros homens ressuscitados, porque Jesus Cristo ressuscitou por virtude própria, e os outros foram ressuscitados por virtude de Deus.

P. O que nos ensina o sexto artigo: Subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso? R. O sexto artigo do Credo nos ensina que Jesus Cristo, quarenta dias após a sua ressurreição, na presença dos seus discípulos, subiu por si mesmo aos céus, e que, sendo, como Deus, igual ao Pai na glória, como homem foi exaltado acima de todos os Anjos e de todos os Santos, e constituído Senhor de todas as coisas.

P. Por que Jesus Cristo, depois da sua Ressurreição, permaneceu quarenta dias na terra antes de subir ao céu? R. Jesus Cristo, depois da sua Ressurreição, permaneceu quarenta dias na terra antes de subir ao céu para provar, por meio de várias aparições, que havia verdadeiramente ressuscitado, e para instruir cada vez mais os Apóstolos e confirmá-los nas verdades da fé.

P. Por que Jesus Cristo subiu ao céu? R. Jesus Cristo subiu ao céu: 1.º para tomar posse do seu reino merecido com a sua morte; 2.º para preparar o nosso lugar de glória e para ser nosso Mediador e Advogado junto ao Pai; 3.º para enviar o Espírito Santo aos seus Apóstolos.

P. Por que se diz de Jesus Cristo que subiu ao céu, e de sua santíssima Mãe que foi assunta? R. Diz-se de Jesus Cristo que subiu ao céu, e de sua santíssima Mãe que foi assunta, porque Jesus Cristo, sendo Homem-Deus, subiu ao céu por virtude própria, mas a Mãe, que era criatura, ainda que a mais digna de todas, subiu ao céu por virtude de Deus.

P. Explicai-me as palavras: está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso. R. A palavra está sentado significa o pacífico possesso que Jesus Cristo tem de sua glória, e as palavras à direita de Deus Pai todo-poderoso exprimem que Ele ocupa o lugar de honra acima de todas as criaturas.

P. O que nos ensina o sétimo artigo: De lá há de vir a julgar os vivos e os mortos? R. O sétimo artigo do Credo nos ensina que, no fim do mundo, Jesus Cristo, cheio de glória e majestade, virá do céu para julgar todos os homens, bons e maus, e para dar a cada um o prêmio ou a pena que tiver merecido.

P. Se cada um, logo após a morte, deverá ser julgado por Jesus Cristo no juízo particular, por que haveremos de ser todos julgados no juízo universal? R. Haveremos de ser todos julgados no juízo universal por várias razões: 1.º para glória de Deus; 2.º para glória de Jesus Cristo; 3.º para glória dos Santos; 4.º para confusão dos maus; 5.º finalmente, para que o corpo receba juntamente com a alma a sua sentença de prêmio ou de pena.

P. No juízo universal, como se manifestará a glória de Deus? R. No juízo universal, manifestar-se-á a glória de Deus, porque todos conhecerão com quanta justiça Deus governa o mundo, ainda que agora se vejam algumas vezes os bons na aflição e os maus na prosperidade.

P. No juízo universal, como se manifestará a glória de Jesus Cristo? R. No juízo universal se manifestará a glória de Jesus Cristo, porque, tendo Ele sido injustamente condenado pelos homens, aparecerá então diante de todo o mundo como juiz supremo de todos.

P. No Juízo Universal, como se manifestará a glória dos Santos? R. No Juízo Universal se manifestará a glória dos Santos, porque muitos deles, que morreram desprezados pelos maus, serão glorificados na presença de todo o mundo.

P. No juízo universal, qual será a confusão dos maus? R. No juízo universal, a confusão dos maus será grandíssima, sobretudo a daqueles que oprimiram os justos e a daqueles que se esforçaram em vida por ser reputados homens de virtude e bondade, vendo manifestados a todo o mundo os pecados por eles cometidos, mesmo os mais secretos.

P. O que nos ensina o oitavo artigo: Creio no Espírito Santo? R. O oitavo artigo do Credo nos ensina que existe o Espírito Santo, terceira Pessoa da santíssima Trindade, que Ele é Deus eterno, infinito, onipotente, Criador e Senhor de todas as coisas, como o Pai e o Filho.

P. De quem procede o Espírito Santo? R. O Espírito Santo procede do Pai e do Filho por via de vontade e de amor, como de um único princípio.

P. Se o Filho procede do Pai, e o Espírito Santo procede do Pai e do Filho, parece que o Pai e o Filho são anteriores ao Espírito Santo: como se diz, então, que as três Pessoas são eternas? R. Diz-se que as três Pessoas são eternas, porque o Pai ab aeterno gerou o Filho; e do Pai e do Filho ab aeterno procede o Espírito Santo.

P. Por que a terceira Pessoa da Santíssima Trindade se chama particularmente pelo nome de Espírito Santo? R. A terceira Pessoa da Santíssima Trindade se chama particularmente pelo nome de Espírito Santo porque Ela procede do Pai e do Filho por modo de espiração e de amor.

P. Qual obra é atribuída especialmente ao Espírito Santo? R. Ao Espírito Santo é atribuída especialmente a santificação das almas.

P. O Pai e o Filho nos santificam igualmente ao Espírito Santo? R. Sim, as três divinas Pessoas nos santificam igualmente.

P. Se assim é, por que a santificação das almas se atribui em particular ao Espírito Santo? R. A santificação das almas se atribui em particular ao Espírito Santo porque ela é obra de amor, e as obras de amor se atribuem ao Espírito Santo.

P. Quando desceu o Espírito Santo sobre os Apóstolos? R. O Espírito Santo desceu sobre os Apóstolos no dia de Pentecostes, isto é, cinquenta dias após a Ressurreição de Jesus Cristo e dez após a sua Ascensão.

P. Onde estavam os Apóstolos nos dez dias anteriores ao Pentecostes? R. Os Apóstolos estavam reunidos no cenáculo em companhia da Virgem Maria e dos demais discípulos, e perseveravam na oração, aguardando o Espírito Santo, que Jesus Cristo lhes havia prometido.

P. Que efeitos produziu o Espírito Santo nos Apóstolos? R. O Espírito Santo confirmou os Apóstolos na fé, encheu-os de luzes, de fortaleza, de caridade e da abundância de todos os seus dons.

P. O Espírito Santo foi enviado somente para os Apóstolos? R. O Espírito Santo foi enviado para toda a Igreja e para cada alma fiel.

P. O que opera o Espírito Santo na Igreja? R. O Espírito Santo, como a alma no corpo, vivifica a Igreja com a sua graça e com os seus dons; nela estabelece o reino da verdade e do amor; e a assiste para que conduza com segurança os seus filhos pelo caminho do céu.

P. O que nos ensina o nono artigo: a santa Igreja católica, a comunhão dos santos? R. O nono artigo do Credo nos ensina que Jesus Cristo fundou sobre a terra uma sociedade visível chamada Igreja católica, e que todas as pessoas que fazem parte desta Igreja estão em comunhão entre si.

P. Por que, após o artigo que trata do Espírito Santo, se fala imediatamente da Igreja católica? R. Após o artigo que trata do Espírito Santo, fala-se imediatamente da Igreja católica para indicar que toda a santidade da própria Igreja deriva do Espírito Santo, o qual é o autor de toda santidade.

P. O que quer dizer esta palavra Igreja? R. A palavra Igreja quer dizer convocação ou assembleia de muitas pessoas.

P. Quem nos convocou ou chamou para a Igreja de Jesus Cristo? R. Fomos chamados para a Igreja de Jesus Cristo por uma graça particular de Deus, a fim de que, com a luz da fé e a observância da lei divina, lhe prestemos o culto devido e alcancemos a vida eterna.

P. Onde se encontram os membros da Igreja? R. Os membros da Igreja encontram-se em parte no céu, e formam a Igreja triunfante; em parte no purgatório, e formam a Igreja purgante; em parte na terra, e formam a Igreja militante.

P. Estas diversas partes da Igreja constituem uma só Igreja? R. Sim, estas diversas partes da Igreja constituem uma só Igreja e um só corpo, porque têm o mesmo chefe, que é Jesus Cristo, o mesmo espírito que as anima e as une, e o mesmo fim, que é a felicidade eterna, a qual já é desfrutada por uns e aguardada pelos outros.

P. A que parte da Igreja se refere principalmente este nono artigo? R. Este nono artigo do Credo se refere principalmente à Igreja militante, que é a Igreja na qual nós atualmente nos encontramos.

P. O que é a Igreja católica? R. A Igreja católica é a sociedade ou congregação de todos os batizados que, vivendo sobre a terra, professam a mesma fé e lei de Cristo, participam dos mesmos sacramentos e obedecem aos legítimos Pastores, principalmente ao Romano Pontífice.