Catecismo Maior de São Pio X

P. Qual é o pecado mortal? R. O pecado mortal é uma transgressão da lei divina, pela qual se comete falta grave nos deveres para com Deus, para com o próximo e para conosco mesmos.

P. Por que se diz mortal? R. Diz-se mortal porque dá morte à alma, fazendo-a perder a graça santificante, que é a vida da alma, assim como a alma é a vida do corpo.

P. Que danos causa à alma o pecado mortal? R. 1.º O pecado mortal priva a alma da graça e da amizade de Deus; 2.º faz-lhe perder o paraíso; 3.º priva-a dos méritos adquiridos e a torna incapaz de adquirir novos; 4.º torna-a escrava do demônio; 5.º faz-lhe merecer o inferno, e também os castigos desta vida.

P. Além da gravidade da matéria, o que mais se requer para constituir um pecado mortal? R. Além da gravidade da matéria, para constituir um pecado mortal requer-se a plena advertência de tal gravidade e a deliberada vontade de cometer o pecado.

P. Qual é o pecado venial? R. O pecado venial é uma leve transgressão da lei divina, pela qual se comete falta leve apenas em algum dever para com Deus, para com o próximo e para conosco mesmos.

P. Por que se chama venial? R. Porque é leve em comparação com o pecado mortal, não nos faz perder a graça divina, e porque Deus mais facilmente o perdoa.

P. Portanto, não se deve dar grande importância ao pecado venial? R. Isso seria um engano gravíssimo, seja porque o pecado venial encerra sempre alguma ofensa a Deus, seja porque causa danos não pequenos à alma.

P. Que danos causa o pecado venial? R. O pecado venial: 1.º enfraquece e esfria em nós a caridade; 2.º nos dispõe ao pecado mortal; 3.º nos torna merecedores de grandes penas temporais neste mundo ou no outro.

P. O que é o vício? R. O vício é uma má disposição da alma para fugir do bem e praticar o mal, causada pela repetição frequente de atos maus.

P. Que diferença há entre pecado e vício? R. Entre pecado e vício há esta diferença: o pecado é um ato que passa, ao passo que o vício é o mau hábito contraído de cair em algum pecado.

P. Quais são os vícios que se chamam capitais? R. Os vícios que se chamam capitais são sete: 1.º Soberba; 2.º Avareza; 3.º Luxúria; 4.º Ira; 5.º Gula; 6.º Inveja; 7.º Preguiça.

P. Como se vencem os vícios capitais? R. Os vícios capitais vencem-se com o exercício das virtudes opostas. Assim, a soberba vence-se com a humildade; a avareza, com a liberalidade; a luxúria, com a castidade; a ira, com a paciência; a gula, com a abstinência; a inveja, com o amor fraterno; a preguiça, com a diligência e o fervor no serviço de Deus.

P. Por que estes vícios se chamam capitais? R. Estes vícios se chamam capitais porque são a fonte e a causa de muitos outros vícios e pecados.

P. Quantos são os pecados contra o Espírito Santo? R. Os pecados contra o Espírito Santo são seis: 1.º desespero da salvação; 2.º presunção de salvar-se sem mérito; 3.º impugnar a verdade conhecida; 4.º inveja da graça alheia; 5.º obstinação nos pecados; 6.º impenitência final.

P. Por que estes pecados se dizem em particular contra o Espírito Santo? R. Estes pecados se dizem em particular contra o Espírito Santo porque se cometem por pura malícia, a qual é contrária à bondade que se atribui ao Espírito Santo.

P. Quais são os pecados que se dizem clamar vingança ante a face de Deus? R. Os pecados que se diz clamarem vingança ante a face de Deus são quatro: 1.º homicídio voluntário; 2.º pecado impuro contra a ordem da natureza; 3.º opressão dos pobres; 4.º fraudar o salário aos trabalhadores.

P. Por que se diz que esses pecados clamam vingança diante de Deus? R. Esses pecados dizem-se clamar vingança diante de Deus, porque assim o declara o Espírito Santo e porque a sua iniquidade é tão grave e manifesta que provoca Deus a puni-los com castigos mais severos.

P. O que entendeis por Novíssimos? R. Novíssimos são chamadas nos Livros Sagrados as últimas coisas que acontecerão ao homem.

P. Quantos são os Novíssimos, ou coisas últimas do homem? R. Os Novíssimos, ou coisas últimas do homem, são quatro: Morte, Juízo, Inferno e Paraíso.

P. Por que os Novíssimos se chamam coisas últimas do homem? R. Os Novíssimos se chamam coisas últimas do homem porque a Morte é a última coisa que nos acontece neste mundo; o Juízo de Deus é o último dentre os juízos que havemos de enfrentar; o Inferno é o extremo mal que terão os maus; o Paraíso, o sumo bem que terão os bons.

P. Quando devemos nós pensar nos Novíssimos? R. É bom pensar nos Novíssimos todos os dias, e principalmente ao fazer oração pela manhã logo ao despertar, à noite antes de ir ao repouso e todas as vezes que somos tentados a fazer o mal, porque esse pensamento é poderosíssimo para nos fazer evitar o pecado.

P. O que deve fazer um bom cristão de manhã, assim que se despertar? R. Um bom cristão, de manhã, assim que se despertar, deve fazer o sinal da santa Cruz e oferecer o coração a Deus, dizendo estas ou outras palavras semelhantes: Meu Deus, eu Vos dou o meu coração e a minha alma.

P. Em que se deveria pensar ao levantar-se da cama e ao vestir-se? R. Ao levantar-se da cama e ao vestir-se, deveria-se pensar que Deus está presente, que aquele dia pode ser o último de nossa vida; e levantar-se e vestir-se com toda a possível modéstia.

P. Ao levantar-se e vestir-se, o que deve fazer um bom cristão? R. Um bom cristão, assim que se levantar e vestir, deve colocar-se na presença de Deus e ajoelhar-se, se possível, diante de alguma imagem piedosa, dizendo com devoção: «Eu vos adoro, meu Deus, e vos amo com todo o meu coração; eu vos agradeço por haverdes me criado, feito cristão e conservado nesta noite; ofereço-vos todas as minhas ações, e vos rogo que me preserveis neste dia do pecado e me livreis de todo mal. Assim seja». Reze em seguida o Pai-Nosso, a Ave-Maria, o Credo e os atos de Fé, de Esperança e de Caridade, acompanhando-os com vivo afeto do coração.

P. Quais práticas de piedade deveria o cristão realizar todos os dias? R. O cristão, podendo, deveria todos os dias: 1.º assistir com devoção à santa Missa; 2.º fazer uma visita, ainda que brevíssima, ao Santíssimo Sacramento; 3.º rezar a terça parte do santo Rosário.

P. O que se deve fazer antes de trabalhar? R. Antes de trabalhar, deve-se oferecer o trabalho a Deus, dizendo de coração: «Senhor, vos ofereço este trabalho: dai-me a vossa bênção».

P. Com que fim se deve trabalhar? R. Deve-se trabalhar para a glória de Deus e para cumprir a sua vontade.

P. O que convém fazer antes de tomar o alimento? R. Antes de tomar o alimento, estando de pé, convém fazer o sinal da santa Cruz e, em seguida, dizer com devoção: «Senhor Deus, dai a vossa bênção a nós e ao alimento que agora tomaremos para nos mantermos ao vosso serviço».

P. Tendo terminado de tomar alimento, o que convém fazer? R. Tendo terminado de tomar alimento, convém fazer o sinal da santa Cruz e dizer: «Senhor, vos agradeço o alimento que me haveis dado; tornai-me digno de participar da mesa celeste».

P. Quando alguém percebe alguma tentação, o que deve fazer? R. Quando alguém percebe alguma tentação, deve invocar com fé o Santíssimo Nome de Jesus ou de Maria, ou dizer fervorosamente alguma jaculatória, como, por exemplo: «dai-me graça, ó Senhor, para que jamais Vos ofenda», ou então fazer o sinal da Cruz; evitando, porém, que por sinais exteriores os outros percebam as suas tentações.

P. Quando alguém sabe ou duvida ter cometido algum pecado, o que deve fazer? R. Quando alguém sabe ou duvida ter pecado, deve fazer imediatamente um ato de contrição e procurar confessar-se o mais brevemente possível.

P. Quando, fora da igreja, se ouve o sinal da elevação da hóstia na Missa solene, ou da bênção do Santíssimo Sacramento, o que se deve fazer? R. Deve-se fazer, ao menos com o coração, um ato de adoração, dizendo, por exemplo: «Seja louvado e bendito em todo momento o Santíssimo e Diviníssimo Sacramento».

P. O que se deve dizer quando toca o Ângelus, ao amanhecer, ao meio-dia e à tarde? R. Ao toque do Ângelus, o bom cristão recita o Angelus Domini, com três vezes a Ave-Maria.

P. À tarde, antes de ir ao repouso, o que convém fazer? R. À tarde, antes do repouso, convém pôr-se, como pela manhã, na presença de Deus, recitar devotamente as mesmas orações, fazer um breve exame de consciência e pedir perdão a Deus dos pecados cometidos durante o dia.

P. Que fareis antes de adormecer? R. Antes de adormecer farei o sinal da santa Cruz, pensarei que posso morrer naquela noite, e darei o coração a Deus, dizendo: «Senhor e Deus meu, eu vos dou todo o meu coração; Santíssima Trindade, dai-me graça de bem viver e de bem morrer; Jesus, José e Maria, eu vos recomendo a minha alma».

P. Além das orações da manhã e da noite, de que outra maneira se pode recorrer a Deus no decorrer do dia? R. No decorrer do dia pode-se orar a Deus frequentemente com outras breves orações, que se chamam jaculatórias.

P. Dizei alguma jaculatória. R. Senhor, ajudai-me — Senhor, seja feita a vossa santíssima vontade — Jesus meu, quero ser todo vosso — Jesus meu, misericórdia — Doce Coração do meu Jesus, fazei que eu vos ame sempre mais.

P. É útil dizer muitas jaculatórias durante o dia? R. É coisa utilíssima dizer muitas orações jaculatórias durante o dia, e podem dizer-se também com o coração, sem proferir palavra, caminhando, trabalhando, etc.

P. Além das orações jaculatórias, em que outra coisa deveria o cristão exercitar-se com frequência? R. Além das orações jaculatórias, o cristão deveria exercitar-se na mortificação cristã.

P. O que significa mortificar-se? R. Mortificar-se significa renunciar, por amor de Deus, ao que agrada, e aceitar o que desagrada segundo os sentidos ou o amor-próprio.

P. Quando se leva o Santíssimo Sacramento a um enfermo, o que se deve fazer? R. Quando se leva o Santíssimo Sacramento a algum enfermo, deve-se procurar, podendo, acompanhá-lo com modéstia e recolhimento; e se não for possível, fazer um ato de adoração em qualquer lugar onde se esteja, e então dizer: «Consolai, ó Senhor, este enfermo, e dai-lhe graça de conformar-se à vossa santíssima vontade e de alcançar a sua saúde».

P. Ao ouvir dobrar o sino pela agonia de algum moribundo, o que fareis? R. Ao ouvir dobrar o sino pela agonia de um moribundo, dirigir-me-ei, podendo, à Igreja para orar por ele; e não podendo, recomendarei ao Senhor a sua alma, pensando que dentro em breve também eu me hei de encontrar nesse estado.

P. Ao ouvir o sinal da morte de alguém, que fareis? R. Ao ouvir o sinal da morte de alguém, procurarei rezar um De profundis ou um Requiem pela alma daquele defunto, e renovarei o pensamento da morte.